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客家史扼要(六)
2022-06-3010:31:44来源:《客家史扼要》作者:福建省客家研究联谊会 福建客家研究院

第六章坚持历史说话,反对“台独”和历史虚无主义

1.台湾自古就是中国的领土

历史清楚地表明,台湾自古以来就是中国的领土,关于领土问题丝毫没有争论之处。

中国大陆汉族人民迁徙台湾史、客家迁台史和中国政府管辖台湾史,不仅正史、方志、族谱有记载,还有大量的古祠、古墓、古民居、古寺等文物古迹可以佐证。

2.台湾问题是中国内战遗留问题

台湾问题的产生和演变同近代以来中华民族命运休戚相关。1840年鸦片战争之后,西方列强入侵,中国陷入内忧外患、山河破碎的悲惨境地,台湾更是被外族侵占长达半个世纪。为战胜外来侵略、争取民族解放、实现国家统一,中华儿女前仆后继,进行了可歌可泣的斗争。台湾同胞在这场斗争中作出了重要贡献。1945年,中国人民同世界各国人民一道,取得了中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争的伟大胜利,台湾随之光复,重回祖国怀抱。其后不久,由于中国内战延续和外部势力干涉,海峡两岸陷入长期政治对立的特殊状态。

1949年以来,中国共产党、中国政府、中国人民始终把解决台湾问题、实现祖国完全统一作为矢志不渝的历史任务。我们团结台湾同胞,推动台海形势从紧张对峙走向缓和改善、进而走上和平发展道路,两岸关系不断取得突破性进展。

3.反对“台独”和历史虚无主义

目前台湾现状是中国内战遗留问题,“台独”分子制造台湾人不是源自大陆,客家人不是汉族人等种种谎言,在汉族人民迁台和中国政府管辖台湾铁的历史事实面前,注定是要失败的。

客家源流和族属的争斗,早在100多年前就有过“客家非粤种、亦非汉族”,是“野蛮的部落,退化的人民”等诬陷客家的事。当时有识之士奋起批驳。特别是罗香林发表了《客家研究导论》《客家源流考》论述了客家是汉族的一个民系,平息了混乱。从此界定客家为汉族的一个民系,得到了海内外在客家族属问题上的认同,得到了全国人民的认同,得到了国家和政府的认可。客家人填报民族族属是汉族。

1987年,台湾当局解除“党禁”,允许台胞回大陆探亲访友,接着台湾掀起了探亲潮和寻根热。血缘相亲、文缘相承冲破了政治藩篱,使“台独”分子慌了手脚。他们意识到,血缘和文化是不可逾越的障碍。20世纪80年代末90年代初以来,“台独”分子为了“去中国化”,提出了政治目标:叫嚣“国家人格确立,争取少数族群权益与保障才可能成功”。鼓吹各地散居的客家人,应“割断原乡脐带,脱离母体,台湾客家的原乡就在自己踏着的土地上”。“要认定谁是客家人,第一判断的条件就是会不会讲客家话,其他血统、宗教、风俗而失去判断意义了”。换句话说“客家人不再是本质性的存在,而是以文化认同为准”。

“台独”分子还大肆宣扬分裂祖国的谬论,批判罗香林是“汉族中原中心主义者”,诬称族谱是不可靠的,甚至全部是假的。攻击客家人的族谱,一是追根朔源到中原去。二是列祖列宗没有名字但可用“数字郎”代替,诬说罗香林是“种族论”、“血统论”的偏见。

“台独”势力还诬说,台湾民众一般都认同来自大陆,这是因为郑成功、刘国轩直到乾隆皇帝搞强迫汉化造成的。“台独”分子还集中介绍英美商人传教士马凯等人散布的台湾人是来自外国,是“马来人”,是“北方鞑靼的后裔”,台湾人没有故乡。

“台独”分子还极力否认台湾人源自大陆,是因为有假族谱,当今台湾人是台湾少数民族平埔族人的后裔,还伪造了平埔族人分布台湾各地的图表。

总之,“台独”势力“逢中(中国、中原)必反”,“逢汉必反”。“台独”分子极力把“台独”主张向大陆渗透,大陆一些别有用心的人遥相呼应,使一些地方和单位深受其害。

“台独”势力所散布的不堪一驳的谬论,是妄图分裂祖国的政治操弄,宝岛台湾自古以来就是中国的神圣领土,关于领土问题丝毫没有可争论之处。

重点理解:

1、台湾问题是中国内政,是中国内战遗留问题。不容歪曲历史,不容外国势力、敌对势力干涉;

2、坚持历史说话,反对遏制“文化台独”,为祖国统一作贡献。

 

 

 


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