第三章历史造就了珍贵的客家精神
客家精神的16个字四句话：开拓进取，艰苦奋斗，崇文重教，爱国爱乡。
1．开拓进取《客家通史》指出，“开拓进取充分体现了南迁客家先民和千百年来子孙后代的创业精神，是客家人立足、发展和事业成功的重要保证。”我们应如何深入学习和理解这一特点呢?
自强不息、开拓进取是中华民族永恒的价值取向，它激励着中华儿女拼搏奋斗、发奋图强。中华民族自强不息、开拓进取体现在《周易》的两个命题上:“天行健，君子自强不息”;“地势坤，君子以厚德载物”。客家人在迁徙中表现出其具有强烈的“开拓进取”的意识。客家人在历史上正是以这种“开拓进取”的精神，显露出“革命”、“开拓”、“进取”、“创业”等潜质，造就了许多英杰，同时形成了许多在艰苦环境中追求人生理想的格言和家训，这正是客家人矢志不渝，战胜困难，立于不败之地的精神力量。
开拓进取是客家人的一大特点。客家人一向喜欢向外拓展，是个外向型的民系，在近世的一两百年间,多少客家人“一条裤腰带”闯荡世界,飘洋过海南渡东南亚,远航南北美洲,有太阳照射的地方就有客家人。离开家乡,向外寻求出路,开拓奋斗,是客家地区的传统习俗,也是客家人的特征之一。
2．艰苦奋斗《客家通史》深入阐述了客家人在特定的历史和地域条件下如何披荆斩棘，勤耕苦种，创造家园的历史，对我们学习和了解这一种特点提供了帮助。
艰苦奋斗、勤劳节俭是中华民族的优良传统。客家人素以艰苦奋斗、勤劳节俭著称于世。历史上，客家先民经历战乱流离，迁徙跋涉，终于在闽粤赣边山区扎下根来，用勤劳的双手则把这块蛮荒之地，垦辟成鸡犬相闻、人声喧闹的人间乐园。客家人十分重视传承和发扬中华民族艰苦奋斗、勤劳节俭的传统美德。经过长期的实践和考验，这种美德不断得到发扬光大。
长期频繁的迁徙，重建家园的艰辛，贫瘠闭塞的环境，有限的耕地，生存的不易，造就了客家人奋发图强，吃苦耐劳，勤俭持家，坚强不息，坚忍不拔的淳朴民风和优良品格。客家人是非常勤劳的民系，刻苦耐劳、自立自强还集中地体现在客家妇女身上。妇女天足是客家女人勤奋耐劳的重要表现。
3．崇文重教《客家通史》深入阐述了“崇文重教是客家人优良群体素质和人才辈出的基石”，这对我们学习了解这一特质，提供了钥匙。
崇文重教是中华民族悠久的文化传统，它激励着中华儿女刻苦攻读、锲而不舍。中华民族勤奋好学、崇文重教体现在《论语.述而》“学而不厌，诲人不倦”、“发愤忘食，乐以忘忧”等人生理想和精神追求上。历史上有苏秦、孙敬等许多勤奋读书的典型。崇文重教是中国农耕文化和儒家思想的精髓，并被历代统治者视为立国之本而加以推崇。客家人更奉此为兴家立业之法宝。客家人深感崇文重教、兴学育才之重要，始终把尊师重教放在首位，普遍设立学宫、族学、书院和新式学堂，使客家地区教育普及，学子勤学苦读，崇文兴学蔚然成风。
在赣闽粤边，宋代书院林立，是“程朱”理学的发祥地。由于重视教育,读书成风,客家人在历史上涌现了不少文化、教育、科学等领域的杰出人物,如宋代赣南的代表人物欧阳修、文天祥，明末清初闽西的李世熊、刘坊，清代粤东的宋湘、丘逢甲，著名侨领、实业家胡文虎,著名华侨实业家姚德胜、张弼士,清代扬州画派著名画家华嵒,著名画家、“扬州八怪”之一黄慎,文豪、考古学家郭沫若,国学大师陈寅恪,国画大师林风眠,著名画家宋省予，等等。上杭流传接官亭佳话，是“尊师为贵，官贵尊师”的生动注解。
“耕读传家”要与时俱进，适应新时代的要求，服务大局。
4．爱国爱乡《客家通史》系统阐述了“爱国爱乡是客家人不忘本的道德体现和为国为民的高贵品质”。这为我们学习和理解这一特质，打开了思路。
客家人爱国爱乡精神传承、发扬中华民族优良传统，又因动荡迀徏更加强化。客家人普遍存在强烈的国家观念和民族意识，客家先民饱受战乱和压迫的痛苦，对家园的安定、国家的强盛、民族的崛起，有着强烈的渴望。每当国家民族生死存亡的紧要关头，客家人总是冲锋在前、坚持到最后，视死如归、义无反顾，用鲜血捍卫民族独立，用铮铮铁骨维护了国家的尊严，客家先贤抗元英雄文天祥的“人生自古谁无死、留取丹心照汗青”，抗日保台英雄、爱国诗人丘逢甲的“四百万人同一哭、去年今日割台湾”等谱写出伟大的爱国主义篇章。
客家人的文化性格和客家精神的形成，是累积世代相传的经验而形成的,也是客家人在生存环境中造成的心态表现。客家民系因为有客家精神，所以它不但具有长久的历史,广大的地域,也较早地走向了世界。
《客家七讲三字经》载：勇开拓，求进取，能艰苦，敢奋斗，崇文化，重教育，爱祖国，爱家乡。此精神，重实践，是力量，作贡献。出英雄，人才济。务实干，重创业。颂英才，讲奉献。习近平总书记赞颂客家的诗句“五洲客家音，四海桑梓情”既说明客家人分布世界各地，但他们不忘祖国、祖宗、爱国爱乡。
主要是客家移民历程造就了客家精神。汉人南迁是被迫移民、朝廷自顾不暇的移民、无序移民。客家民系是在多次大迁徙后形成的，这些历史上的迁徙，除了“倒迁赣南”和“迁徙四川”这两次是在社会较为安定之后，有政府号召，并给优惠政策支持的情况下进行的。至于永嘉之乱、安史之乱和靖康之乱和黄巢起义军队引发的移民，都是因为战争造成，是在死里逃生，为了活命，寻找安全地带生活的移民，所以在这个特殊的历史年代的移民有其非常明显的特点。